Η δύναμη του πολεμιστή είναι πολυδιάστατη και περιλαμβάνει την πνευματική
πειθαρχία, την ανδρεία, και την αφοσίωση. Δεν αφορά μόνο τη σωματική ισχύ, αλλά τη μεταμόρφωση του ατόμου ώστε να είναι πειθαρχημένο, δίκαιο και ευγενές
απέναντι στις δυσκολίες της ζωής, ενώ η ανδρεία πηγάζει από την αφοσίωση σε μια
ιδέα. Κάποια όμοια εσωτερικά χαρακτηριστικά ενώνουν τους πολεμιστές όλων των
εποχών, κάτω από ένα κοινό πολεμικό πνεύμα. Ένα πολεμικό πνεύμα το οποίο εκφράστηκε
μέσα από μία πλούσια πολεμική παράδοση, η οποία ενέπνευσε και εμπνέει ακόμη και
σήμερα πολλούς ανθρώπους. Ο πολεμιστής ξέρει ότι ο μοναδικός εχθρός είναι ο εαυτός
του και το πραγματικό πεδίο μάχης βρίσκεται μέσα του. Έτσι ο πόλεμος μετατρέπεται σε
μία διαδικασία συνεχόμενης αυτοβελτίωσης, μία μάχη μεταξύ των φωτεινών και των
σκοτεινών στοιχείων του εαυτού του. Το πνεύμα αυτοθυσίας πηγάζει από την αφοσίωση
του πολεμιστή απέναντι στην Ιδέα που υπηρετεί. Διότι αυτός κατέχει την ανδρεία να
τοποθετεί το αντικείμενο υπηρεσίας του πάνω από τον ίδιο του τον εαυτό.Το μονοπάτι με
καρδιά είναι και ο Δρόμος του Πολεμιστή ή ο Δρόμος της Ελευθερίας, της Αρετής, της
Τόλμης και της Ανδρείας. Ο Δρόμος του Πολεμιστή είναι ένας καθαρά εσωτερικός δρόμος
και διάφορες παραλλαγές του έχουν αναπτυχθεί από την αρχαιότητα σε όλο τον κόσμο. Το
αληθινό θάρρος βρίσκεται στο να ζεις όταν είναι σωστό να ζήσεις και να πεθάνεις όταν
είναι σωστό να πεθάνεις.
Ο πολεμιστής λέει:
Δεν έχω πανοπλία. Η βούληση και η δικαιοσύνη είναι η πανοπλία μου.
Δεν έχω κάστρα. Το ατάραχο πνεύμα είναι το κάστρο μου.
Δεν έχω σπαθί. Το όνειρο του πνεύματος είναι το σπαθί μου.
Όποιος έχει απελευθερωθεί από την ιδέα του θανάτου, δεν τον φοβάται καθόλου!
Ο πολεμιστής δεν ασχολείται όμως μόνο με τη δύναμη. Χρησιμοποιεί τον ελεύθερο χρόνο
του για να κατανοήσει τις επιστημονικές σπουδές. Μπορούμε να παραλληλίσουμε τους
πολεμιστές με τους φύλακες της Πολιτείας του Πλάτωνα. Βλέπουμε τους φύλακες να
εκπαιδεύονται με μουσική και γυμναστική, να είναι γρήγοροι, ανδρείοι, με λεπτή αίσθηση,
φιλοσοφική φύση και να αντιστέκονται στις επιθυμίες.
ΓΡΑΦΕΙ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ
